Eat Pray Love
享受吧! 一個人的旅行
100.05.10
在時光增減中，有多少人不盡如意，
如果一個人的旅行在旅途中問題皆能
迎刃而解，那麼世間就不存在難題。
一個人，拋開包袱清楚面對自己的問
題；旅行︰藉由不同的時、地、人，
跳脫原本的窠臼敞開心胸去學習被愛
愛人。但是當人們想到一個人旅行總是
止不住浪漫幻想就如同這本書所改編的
電影名字：享受吧！一個人的旅行。
感謝因為沒空沒去看電影而直接買了
本書，明白了原來它不僅只是三段旅
行的羅曼史。而是一開始就抱持找尋
身體痛苦出口與靈修入口的女主角、
一如旅行的開始主角們皆受身心靈煎熬
想要借旅行洗滌身心之模式。尋覓過程
中、其身心靈由頹廢、失望，遭受磨難
到蛻變羽化，如一條較艱深卻又打動人
心的方式進行形之上表達方式的粗重繩
索牽引下，另一條纖細的羅曼史細繩，
隨之纏繞，解除枯燥的禪理給讀者更生
動的想像空間，第三條由古老神秘巴里
島藥師串起的楔子以中庸平整的繩索串
起全書。讀者爬著繩索而上：時而對宗
教的深奧不解、時而對男女主角的纏綿
迷戀、時而對藥師的高明預知暫嘆不知
不覺攀到繩子頂端，鋒迴路轉，柳暗花
明、對讀者的心靈：誠如原書名也親自
走了一遭。Eat Pray Love 我賦於另一個
不太圓順的翻譯”饗受心靈之旅”或”饗受
祈禱之愛”。
一位身為基督徒的白種女性本身具有
多種其宗教的因緣，在自己的婚姻路上
遭受身心折磨後、由每天對神的祈禱，
開啟一條始料未及尋求神性之旅。印度
的精神導師、芭里島的藥師、最終發
現的人生伴侶及因貪念欺騙的大姐、
在以念誦謦的壹佰零八個珠子的概念
分段成三部不同的時空再以三十六
章節敘述。分別是義大利、印度及印
尼。我想像如在電影中呈現：義大
利的部份應該比較符合「一個人旅行」
的浪漫情懷。女主角為了優美音樂性
的義大利文、去了那裏並接下撰寫遊記
的工作。初嘗旅行享樂的滋味、纏人的
婚姻在對念力的信仰初萌中達到解決，
但是女主角並未得到真正的身心喜悅，
但是為了爾後的旅行做心理及生理上的
儲備(p10~140)。第二次印度之旅
(p143~p257) 意志堅定為了追求信仰而
啟程、這段的敘述讓人忘了作者是一位
西方女性、在痛苦卻讓人蛻變的禪修中，
她找到痛苦的源頭，用原諒及釋懷真正
解開前任婚姻的枷鎖。悟道：在她堅定
不移的信念中，終於摘到靈修的果子。
在身心靈萬般輕鬆的狀況下終於履行多
年前對巴里島藥師的約定。在巴里島：
面對人性考驗~揭穿她最敬愛的藥師大
姐的謊言、圓融的處事~雖然知道藥師
大姐的貪念，還是幫助她達成買屋的願
望而不揭穿謊言，及再度接受真愛~忘記
之前的婚姻是她痛苦的開始。
這些重要的人生客題，彷彿是最後的測
試，經過了這些完熟的生命體認，生命
再也無憂無懼。最後結局如作者所說：
有點像荒誕的神話故事結尾，好比家庭
主婦的夢境成真。但是最後的啟發，來
自她對禪宗的真正體認，橡樹的成長來
自兩種力量：一是生命來源~橡實、一
是未來樹的本身，因為努力拉扯長大，
拔出種子，才能脫離不成熟，從虛無到
成熟。只有自己才是擺脫痛苦絕望的根源
(P395)。掩蓋頁扉、花了兩天的半夜，
參與作者Elizabeth Gilbert 的心靈饗宴的我
從繩索末端爬到頂空，我不自主的發出共鳴
之聲。回想年輕時的修禪歲月所頃注的活力
身體宛若充滿電力激盪全身。年輕時因為家
庭的煩惱，曾經參加宗教社團參與靈修，
現在想起：真是一段身心皆輕的日子。
而馬齒徒長、智慧未增、煩惱卻與日俱增。
現在已失去年輕時有一煩惱便打之的念力
享受吧! 一個人的旅行換句話說饗受祈禱之愛、
或說享受祈禱之愛，已在我荒蕪廢棄雜草叢生
的心房中，投射一線明亮光束，該出去走走了！
親愛的心靈如是對我說。
Eat Pray Love
享受吧! 一個人的旅行 馬可荸羅出版社伊莉莎白‧吉兒伯特原著何佩樺譯
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